تلقت دار الإفتاء المصرية سؤالًا حول الحكم الشرعي لقراءة القرآن الكريم من المصحف أو عبر الهاتف دون وضوء، فأكدت أن تلاوة القرآن لا يشترط لها الوضوء، إذ يجوز للمسلم القراءة في أي وقت، غير أن مس المصحف الورقي يُستحب أن يكون على طهارة امتثالًا لقوله تعالى: ?لَا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ?. في رده، قال أمين الفتوى إن قراءة القرآن جائزة شرعاً من الحفظ أو من أي وسيلة غير المصحف الورقي، حتى لو كان الشخص على غير وضوء، مثل من يقرأ في وسائل المواصلات من هاتفه المحمول. وشدد أمين لجنة الفتوى في دار الإفتاء لا يجوز قراءة القرآن بدون وضوء من المصحف، لأن مس المس يشترط له الطهارة، مستشهدا بقول الله تعالى: «لَا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ» (الواقعة:79). اكتشف حكم قراءة القرآن ومسه بدون وضوء وفقاً لآراء الأئمة الأربعة وأهل العلم. أجمع العلماء على جواز قراءة القرآن للمحدث حدثًا أصغر، لكن الأفضل هو أن يتوضأ قبل القراءة. هل يجوز قراءة القرآن من المصحف أو الهاتف دون وضوء؟ هذا سؤال يثير اهتمام العديد من المسلمين. الجواب هو أنه لا حرج في قراءة القرآن لمن ليس مُحدثًا حدثًا أكبر، ولكن يجب عدم مس المصحف دون وضوء. أجاب الشيخ حسن اليداك، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، على سؤال حول حكم قراءة القرآن الكريم وأذكار الصباح والمساء من الهاتف بدون وضوء، قائلاً إن قراءة القرآن جائزة شرعاً من الحفظ أو من أي وسيلة غير المصحف الورقي، حتى لو كان الشخص على غير وضوء، مثل من يقرأ في وسائل المواصلات من هاتفه المحمول. إن حكم مس المصحف بدون وضوء محرم ، ولم يفرق جمهور أهل العلم بين المحدث حدث أكبر أو المحدث حدث أصغر فكلاهما يحرم عليهما مس القرآن الكريم، والحدث الأكبر‏‏ هو ما يوجب الغسل؛ كالحيض والجنابة. أجاب الشيخ حسن اليداك، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، على سؤال شائع حول حكم قراءة القرآن الكريم وأذكار الصباح والمساء من الهاتف المحمول بدون وضوء. وأوضح أن قراءة القرآن من الهاتف أو من الحفظ جائزة شرعًا حتى إذا كان المسلم غير متوضئ، باستثناء حالتي الجنابة والحيض والنفاس حيث لا تجوز التلاوة التعبدية. هذه الجوالات التي وضع فيها القرآن كتابة أو تسجيلا لا تأخذ حكم المصحف، فيجوز لمسها من غير طهارة ويجوز دخول الخلاء بها، وذلك لأن كتابة القرآن في الجوال ليس ككتابته في المصاحف، فهي ذبذبات تعرض. الجواب: نعم، له أن يقرأ القرآن بغير وضوء إذا كان ليس بجنب، أما الجنب فلا، لا يقرأ حتى يغتسل.